“迎娶白富美，走上人生巅峰”是许多现代男性的梦想，而这个理想其实在古代也同样有着很大的吸引力。不过，与今天的白富美不同，古人心目中的“白富美”可不仅仅是富贵人家的小姐，而是皇家出身的公主，能娶公主为妻，成为驸马，才是最令人向往的荣耀。
然而，尽管大多数人都梦寐以求娶得公主为妻，历史上也有一些人，不仅对公主毫无兴趣，甚至对她们有些厌恶。王献之，作为东晋时期著名书法家王羲之的儿子，便是其中之一。尽管新安公主主动提出要嫁给他，王献之竟然宁愿自残双腿，也不愿从此步入皇家生活。这究竟是怎么回事呢？
王献之是王羲之的最小儿子，出生在东晋时期两个显赫门阀之一的王家。从小在这样一个名门世家里成长，王献之的才学早早就展现出来。王羲之是世界闻名的书法家，而王献之也深受父亲的影响，学得一手好字，甚至与父亲并称“二王”，成为书法界的佼佼者。
展开剩余81%在当时，门阀世家的子弟被重视才学和道德修养，谢家谢玄曾说过，“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，意思是门阀世家的子弟即使不做官，也能通过家族的教育培养出众的才学，走到哪里都不会丢掉门第的荣耀。因此，王献之在这样的家族氛围中，培养出了风流倜傥、才子气质。
当王献之十七八岁，正是成家立业的年纪，他也不愿意选择一个平凡女子为妻。经过家里长辈和媒人的牵线搭桥，他与郗道茂结为夫妻。郗道茂同样出身名门，才貌双全。尽管她的才学比不上谢道韫那样的才女，但她仍然是东晋时期受人推崇的才女之一。两人婚后相敬如宾，生活幸福美满。
然而，婚后不到一年，王献之的父亲王羲之和郗道茂的父亲郗昙相继去世，这对年轻夫妻来说无疑是一次巨大的打击。再加上当时政局动荡，二人即便悲痛欲绝，也只能互相扶持，保持坚强。正是经历了这些困境和悲伤，他们之间的感情愈加深厚，成了彼此最坚强的后盾。
东晋时期，人们对名士风流的追求比三国、西晋时期更为热烈。王献之作为名门子弟，又才学出众，因而受到了朝廷的关注，甚至有官员希望他入仕。然而，王献之对动荡不安的朝廷毫无兴趣，他更愿意过自己风雅名士的生活，因此果断拒绝了朝廷的征辟。
尽管王献之志不在仕途，想要避开政坛，但政治圈内仍有人不愿放过他。这位人物正是简文帝的爱女——新安公主。新安公主原本曾嫁给权臣桓温的儿子桓济，但婚姻并不美满，桓济因造反失败被贬，新安公主也因此离婚。离婚后的她虽然并不打算再嫁，但对选择另一半却变得格外挑剔。
当她听说王献之拒绝入仕的消息后，对他产生了浓厚的兴趣。她了解到王献之的才学和品德后，更是对他心生好感。于是，她请求父亲简文帝允许她嫁给王献之。尽管简文帝知道王献之已有妻子，但为了满足女儿的愿望，最终同意了她的请求，并命令王献之与郗道茂离婚，迎娶新安公主。
面对这一不公正的命令，王献之震怒不已。他与郗道茂过得幸福美满，怎么能因皇帝的一纸旨意就轻易离婚呢？他坚决拒绝了简文帝的命令，并上书表示自己不配娶公主。可是，新安公主并没有因此放弃，仍然坚持向简文帝要求多次下达旨令，迫使王献之离婚。
最终，王献之为了让新安公主放弃，做出了极端的举动。他用艾草灼烧自己的脚心，直到双腿残疾，试图通过这种方式让公主退却。没想到，尽管王献之已经残疾，新安公主依旧坚定不移，最终决定继续下令离婚，逼迫王献之迎娶自己。
在强大的压力下，王献之无奈与郗道茂离婚，娶了新安公主为妻。郗道茂虽然心如刀绞，但她最终决定独自忍受悲伤，搬去伯父家中生活，并终生未再婚。王献之和新安公主婚后有一女，名叫王神爱。王神爱继承了父亲的才学，并最终成为了太子妃，在司马德宗继位后晋升为皇后。
然而，王献之和郗道茂的爱情却被权力的压迫所摧毁，最终两人不得不分开。即使离婚后，他们依旧未曾忘记彼此。王献之临终时，家人请道士为其做法事，他的唯一遗言便是：“不记得有其他事了，只记得和郗道茂离过婚。”
王献之和郗道茂的爱情，注定是一段充满悲剧色彩的故事。权力、命运、和爱情的交织，使得他们的情感经历了无数磨难，最终也未能抗拒皇权的压迫。
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