
“迎娶白富美,走上人生巅峰”是许多现代男性的梦想,而这个理想其实在古代也同样有着很大的吸引力。不过,与今天的白富美不同,古人心目中的“白富美”可不仅仅是富贵人家的小姐,而是皇家出身的公主,能娶公主为妻,成为驸马,才是最令人向往的荣耀。
然而,尽管大多数人都梦寐以求娶得公主为妻,历史上也有一些人,不仅对公主毫无兴趣,甚至对她们有些厌恶。王献之,作为东晋时期著名书法家王羲之的儿子,便是其中之一。尽管新安公主主动提出要嫁给他,王献之竟然宁愿自残双腿,也不愿从此步入皇家生活。这究竟是怎么回事呢?
王献之是王羲之的最小儿子,出生在东晋时期两个显赫门阀之一的王家。从小在这样一个名门世家里成长,王献之的才学早早就展现出来。王羲之是世界闻名的书法家,而王献之也深受父亲的影响,学得一手好字,甚至与父亲并称“二王”,成为书法界的佼佼者。
展开剩余81%在当时,门阀世家的子弟被重视才学和道德修养,谢家谢玄曾说过,“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳”,意思是门阀世家的子弟即使不做官,也能通过家族的教育培养出众的才学,走到哪里都不会丢掉门第的荣耀。因此,王献之在这样的家族氛围中,培养出了风流倜傥、才子气质。
当王献之十七八岁,正是成家立业的年纪,他也不愿意选择一个平凡女子为妻。经过家里长辈和媒人的牵线搭桥,他与郗道茂结为夫妻。郗道茂同样出身名门,才貌双全。尽管她的才学比不上谢道韫那样的才女,但她仍然是东晋时期受人推崇的才女之一。两人婚后相敬如宾,生活幸福美满。
然而,婚后不到一年,王献之的父亲王羲之和郗道茂的父亲郗昙相继去世,这对年轻夫妻来说无疑是一次巨大的打击。再加上当时政局动荡,二人即便悲痛欲绝,也只能互相扶持,保持坚强。正是经历了这些困境和悲伤,他们之间的感情愈加深厚,成了彼此最坚强的后盾。
东晋时期,人们对名士风流的追求比三国、西晋时期更为热烈。王献之作为名门子弟,又才学出众,因而受到了朝廷的关注,甚至有官员希望他入仕。然而,王献之对动荡不安的朝廷毫无兴趣,他更愿意过自己风雅名士的生活,因此果断拒绝了朝廷的征辟。
尽管王献之志不在仕途,想要避开政坛,但政治圈内仍有人不愿放过他。这位人物正是简文帝的爱女——新安公主。新安公主原本曾嫁给权臣桓温的儿子桓济,但婚姻并不美满,桓济因造反失败被贬,新安公主也因此离婚。离婚后的她虽然并不打算再嫁,但对选择另一半却变得格外挑剔。
当她听说王献之拒绝入仕的消息后,对他产生了浓厚的兴趣。她了解到王献之的才学和品德后,更是对他心生好感。于是,她请求父亲简文帝允许她嫁给王献之。尽管简文帝知道王献之已有妻子,但为了满足女儿的愿望,最终同意了她的请求,并命令王献之与郗道茂离婚,迎娶新安公主。
面对这一不公正的命令,王献之震怒不已。他与郗道茂过得幸福美满,怎么能因皇帝的一纸旨意就轻易离婚呢?他坚决拒绝了简文帝的命令,并上书表示自己不配娶公主。可是,新安公主并没有因此放弃,仍然坚持向简文帝要求多次下达旨令,迫使王献之离婚。
最终,王献之为了让新安公主放弃,做出了极端的举动。他用艾草灼烧自己的脚心,直到双腿残疾,试图通过这种方式让公主退却。没想到,尽管王献之已经残疾,新安公主依旧坚定不移,最终决定继续下令离婚,逼迫王献之迎娶自己。
在强大的压力下,王献之无奈与郗道茂离婚,娶了新安公主为妻。郗道茂虽然心如刀绞,但她最终决定独自忍受悲伤,搬去伯父家中生活,并终生未再婚。王献之和新安公主婚后有一女,名叫王神爱。王神爱继承了父亲的才学,并最终成为了太子妃,在司马德宗继位后晋升为皇后。
然而,王献之和郗道茂的爱情却被权力的压迫所摧毁,最终两人不得不分开。即使离婚后,他们依旧未曾忘记彼此。王献之临终时,家人请道士为其做法事,他的唯一遗言便是:“不记得有其他事了,只记得和郗道茂离过婚。”
王献之和郗道茂的爱情,注定是一段充满悲剧色彩的故事。权力、命运、和爱情的交织,使得他们的情感经历了无数磨难,最终也未能抗拒皇权的压迫。
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